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Un texte à relire aujourd'hui où une nouvelle guerre déchire le monde.
Toni Cliff - Etudes sur Rosa Luxemburg - IV. Combat contre l'impérialisme et la guerre : Tendance pro-impérialiste croissante au sein du mouvement ouvrier.
Au cours des deux décennies qui ont précédé le déclenchement de la Première Guerre mondiale, le soutien à l'impérialisme n'a cessé de croître au sein de l'Internationale socialiste.
Le Congrès de l'Internationale de Stuttgart en 1907 l'a montré clairement. La question coloniale est mise à l'ordre du jour car à cette époque les chocs entre des puissances impérialistes en Afrique et en Asie deviennent violents. Les partis socialistes se prononcèrent en effet contre la rapacité de leurs gouvernements respectifs, mais comme le montrèrent les discussions au Congrès de Stuttgart, une position anticolonialiste conséquente était loin de la pensée de nombreux dirigeants de l'Internationale. Le Congrès nomma une commission sur la question coloniale, dont la majorité rédigea une résolution indiquant que le colonialisme avait des aspects positifs : « Le Congrès ... ne rejette pas par principe et de tous temps toute politique coloniale .» ... "Les socialistes doivent condamner les excès du colonialisme, mais ne doivent pas le refuser complètement. Au lieu de cela, "ils doivent s'engager pour les réformes, pour améliorer le sort des autochtones ... et ils doivent les éduquer à l'indépendance par tous les moyens possibles. A cet effet, les députés des partis socialistes doivent proposer à leurs gouvernements de conclure un traité international, afin de créer un droit coloniale qui protège les droits des autochtones et qui soit garantie par tous les États signataires."
Ce projet de résolution fut certes rejeté, mais à une majorité assez faible de 127 voix contre 108. Pratiquement la moitié du Congrès s'est donc ouvertement rangé du côté de l'impérialisme.
Lorsque la Première Guerre mondiale, qui était essentiellement une lutte entre puissances impérialistes pour le partage des colonies, éclata en 1914, son soutien par les dirigeants des courants majoritaires au sein de l'Internationale socialiste n'est pas tombé du ciel
Le combat de Rosa Luxemburg contre l'impérialisme capitaliste
Au Congrès de Stuttgart, Rosa Luxemburg s'est clairement prononcée contre l'impérialisme, proposant une résolution qui esquissait la politique nécessaire pour faire face à la menace de guerre impérialiste :
"En cas de menace de guerre, il est du devoir des travailleurs et de leurs représentants aux parlements dans les pays concernés de faire tout leur possible pour empêcher le déclenchement de la guerre en prenant des mesures appropriées, qui peuvent bien entendu être modifiées ou renforcées en fonction des l'intensification de la lutte des classes et la situation politique générale. Au cas où la guerre éclaterait néanmoins, il est de leur devoir de prendre des mesures pour y mettre fin le plus rapidement possible et d'utiliser la crise économique et politique provoquée par la guerre pour réveiller les masses populaires et accélérer la renversement de la domination de classe capitaliste."
Cette résolution indiquait clairement que les socialistes devaient s'opposer à l'impérialisme et à sa guerre, et que la seule façon de mettre fin aux deux était de renverser le capitalisme.
Cette résolution fut certes adoptée, mais il devenait de plus en plus évident que parmi les dirigeants qui ne soutenaient pas ouvertement le colonialisme, beaucoup ne concevaient pas la lutte contre l'impérialisme sur des bases révolutionnaires.
Ces dirigeants, dont le principal porte-parole était Kautsky, défendait l'idée que l'impérialisme n'était pas un résultat nécessaire du capitalisme, mais un anachronisme dont la classe capitaliste dans son ensemble souhaiterait de plus en plus se débarrasser. La théorie de Kautsky était que l'impérialisme était une méthode d'expansion soutenue par certains groupes capitalistes petits mais puissants (les banques et les rois de l'armement), ce qui était contraire aux besoins de la classe capitaliste dans son ensemble, car les dépenses d'armement réduisaient le capital disponible pour l'investissement. dans le pays et à l'étranger. La majorité de la classe capitaliste s'opposerait progressivement de plus en plus à la politique d'expansion impérialiste armée. Faisant écho aux mêmes idées, Bernstein, en 1911, soutenaient encore avec assurance que le désir de paix se généralisait et qu'il était hors de question qu'une guerre éclatât. La course aux armements, selon le « Centre marxiste » dirigé par Kautsky, était une anomalie qui pouvait être surmontée par des accords de désarmement général, des tribunaux d'arbitrage internationaux, des alliances pacifiques et la formation des États-Unis d'Europe. En bref, le "centre marxiste" faisait confiance aux grandes puissances pour apporter la paix sur terre.
Rosa Luxemburg a brillamment démonté cette illusion d'un pacifisme capitaliste :
"... la croyance que le capitalisme est possible sans expansion, est la formule théorique d'une certaine tendance tactique définie. Cette conception tend à considérer la phase de l'impérialisme non comme une nécessité historique, non comme le combat final entre le capitalisme et le socialisme, mais plutôt comme l'invention malveillante d'un groupe d'intéressés. Elle essaie de persuader la bourgeoisie que l'impérialisme et le militarisme sont délétères même du point de vue des intérêts bourgeois, dans l'espoir qu'elle pourra alors isoler la prétendue poignée d'intéressés et former ainsi un bloc entre le prolétariat et la majorité des bourgeoisie en vue de « freiner » l'impérialisme, de l'affamer par un « désarmement partiel » et de « lui ôter son aiguillon ». De même qu'un libéralisme bourgeois dans sa période de décadence faisait appel des monarques « ignorants » aux monarques « éclairés », le « centre marxiste » propose maintenant de faire appel de la bourgeoisie « déraisonnable » à la bourgeoisie « raisonnable » en vue de dissuader passer d'une politique d'impérialisme avec tous ses résultats catastrophiques à une politique de traités internationaux de désarmement ; d'une lutte armée pour la domination mondiale à une fédération pacifique d'États nationaux démocratiques. Le règlement de compte général entre le prolétariat et le capitalisme, solution de la grande contradiction entre eux, se résout en un compromis idyllique pour « l'atténuation des contradictions impérialistes entre les États capitalistes ». maintenant le « Centre marxiste » propose d'appeler la bourgeoisie « déraisonnable » à la bourgeoisie « raisonnable » en vue de la dissuader d'une politique d'impérialisme avec tous ses résultats catastrophiques vers une politique de traités internationaux de désarmement ; d'une lutte armée pour la domination mondiale à une fédération pacifique d'États nationaux démocratiques. Le règlement de compte général entre le prolétariat et le capitalisme, solution de la grande contradiction entre eux, se résout en un compromis idyllique pour « l'atténuation des contradictions impérialistes entre les États capitalistes ». maintenant le « Centre marxiste » propose d'appeler la bourgeoisie « déraisonnable » à la bourgeoisie « raisonnable » en vue de la dissuader d'une politique d'impérialisme avec tous ses résultats catastrophiques vers une politique de traités internationaux de désarmement ; d'une lutte armée pour la domination mondiale à une fédération pacifique d'États nationaux démocratiques. Le règlement de compte général entre le prolétariat et le capitalisme, solution de la grande contradiction entre eux, se résout en un compromis idyllique pour « l'atténuation des contradictions impérialistes entre les États capitalistes ».[29]
Ces mots concernent non seulement le pacifisme bourgeois de Kautsky et de Bernstein, mais tous ceux qui croient à la Société des Nations, aux Nations Unies, à la « sécurité collective », ou aux conférences au sommet !
Rosa Luxemburg a montré que l'impérialisme et la guerre impérialiste ne peuvent être dépassés dans le cadre du capitalisme, car ils découlent des intérêts vitaux de la société capitaliste.
Les principes directeurs de la Ligue Spartakus rédigés par Rosa Luxemburg stipulaient :
"L'impérialisme, dernière phase et développement le plus élevé de la domination politique du capitalisme, est l'ennemi mortel des travailleurs de tous les pays... La lutte contre l'impérialisme est en même temps la lutte du prolétariat pour le pouvoir politique, le conflit décisif entre Capitalisme et socialisme. L'objectif final du socialisme ne peut être atteint que si le prolétariat international lutte sans compromis contre l'impérialisme dans son ensemble et prend le mot d'ordre "guerre contre la guerre" comme guide pratique d'action, mobilisant toutes ses forces et toutes ses capacités d'abnégation. . "[30]
Ainsi, la thèse centrale de la politique anti-impérialiste pour Rosa Luxemburg était que la lutte contre la guerre est inséparable de la lutte pour le socialisme.
Avec une grande passion, Rosa Luxemburg termine sa plus importante brochure anti-guerre, La crise de la social-démocratie (plus connue sous le nom de Brochure Junius , car écrit sous le pseudonyme de Junius) :
"La bestialité impérialiste s'est déchaînée pour dévaster les champs de l'Europe, et il y a un accompagnement incident pour lequel le "monde cultivé" n'a ni le cœur ni la conscience - le massacre en masse du prolétariat européen... C'est notre espoir, notre chair et le sang, qui tombe en bandes comme le blé sous la faucille. Les forces les plus fines, les plus intelligentes, les mieux formées du socialisme international, les porteurs des traditions héroïques du mouvement ouvrier moderne, l'avant-garde du prolétariat mondial, les ouvriers de Grande-Bretagne, de France, d'Allemagne et de Russie, sont massacrés en masse. C'est un crime bien plus grave que le sac brutal de Louvain ou la destruction de la cathédrale de Reims. C'est un coup mortel contre le pouvoir qui détient tout l'avenir de l'humanité, le seul pouvoir qui puisse sauver les valeurs du passé et les perpétuer dans une société humaine nouvelle et meilleure. Le capitalisme a révélé ses véritables traits ; elle trahit au monde qu'elle a perdu sa justification historique, que sa pérennité ne peut plus être conciliée avec le progrès de l'humanité...
Deutschland, Deutschland Uber Alles! Vive la Démocratie ! Vive le tsar et la servitude ! Dix mille couvertures, garanties en parfait état ! Cent mille kilos de bacon, succédanés de café – livraison immédiate ! Les dividendes augmentent et les prolétaires chutent. Et avec chacun coule un combattant pour l'avenir, un soldat de la Révolution, un libérateur de l'humanité du joug du capitalisme, et trouve une tombe sans nom.
La folie cessera et le produit sanglant de l'enfer ne prendra fin que lorsque les ouvriers d'Allemagne et de France, de Grande-Bretagne et de Russie, s'éveillant de leur frénésie, se tendront la main de l'amitié et noieront le chœur bestial de l'impérialisme. hyènes avec le cri de guerre tonitruant du mouvement ouvrier moderne : « Travailleurs du monde, unissez-vous ! [31]
Avec une puissance visionnaire, Rosa Luxemburg déclare :
La société bourgeoise est confrontée à un dilemme ; soit une transition vers le socialisme, soit un retour à la barbarie... nous sommes devant le choix : soit la victoire de l'impérialisme et le déclin de toute culture, comme dans la Rome antique – anéantissement, dévastation, dégénérescence, un cimetière béant ; ou la victoire du socialisme – la victoire de la classe ouvrière internationale qui attaque consciemment l'impérialisme et sa méthode : la guerre. C'est le dilemme de l'histoire du monde, soit – soit ; les dés seront jetés par le prolétariat conscient." [32]
Et nous vivons maintenant dans l'ombre de la bombe H...
29. R. Luxemburg, Gesammelte , vol.III, p.481.
30. Dokumente und Materialien zur Geschichte der Deutschen Arbeiterbewegung (Berlin, 1957), vol.I, pp.280-281.
31. R. Luxemburg, Ausgewählte , vol.I, pp.391-394.
32. R. Luxemburg, Ausgewählte , vol.I, p.270.
Résolution adoptée par le Congrès de l'Internationale en 1907 à Amsterdam (source marxist.org)
e Congrès est d’avis que la politique coloniale capitaliste, par son essence même, mène nécessairement à l’asservissement, au travail forcé ou à la destruction des populations indigènes dans le domaine colonial.
La mission civilisatrice dont se réclame la société capitaliste ne lui sert que de prétexte pour couvrir sa soif d’exploitation et de conquête. Seule, la société socialiste pourra offrir à tous les peuples la possibilité de développer pleinement leur civilisation.
La politique coloniale capitaliste, au lieu d’accroître les forces productives, détruit, par l’esclavage et la misère où elle réduit les indigènes, de même que par des guerres meurtrières et dévastatrices, la richesse naturelle des pays dans lesquels elle transplante sa méthode. Elle ralentit ou empêche par là même le développement du commerce et des débouchés pour les produits de l’industrie des Etats civilisés.
Le Congrès condamne les méthodes barbares de colonisation capitaliste et réclame dans l’intérêt de l’extension des forces productives, une politique garantissant le développement pacifique de la civilisation et mettant, par toute la terre, les richesses du sol au service du progrès de l’humanité tout entière.
Affirmant de nouveau ses résolutions de Paris (1900) et d'Amsterdam (1904), le Congrès réprouve la colonisation actuelle, qui, étant d’essence capitaliste, n’a d’autre but que de conquérir des pays et de subjuguer des peuples pour les exploiter sans merci au profit d’une infime minorité, tout en aggravant les charges des prolétaires de la métropole.
Ennemi de toute exploitation de l’homme par l’homme, défenseur de tous les opprimés sans distinction de races, le Congrès condamne cette politique de vol et de conquête, application effrontée du droit du plus fort qui foule aux pieds le droit des peuples vaincus, et constate encore que la politique coloniale augmente le danger de complications internationales et de guerres entre les pays colonisateurs, — aggravant ainsi les charges pour la marine et pour l’armée.
Au point de vue financier, les dépenses coloniales, aussi bien celles qui découlent de l’impérialisme que celles qui sont nécessaires pour favoriser l’évolution économique des colonies, doivent être supportées par ceux qui profitent de la spoliation commise et en tirent leurs richesses.
Le congrès déclare que les mandataires socialistes ont le devoir de s’opposer irréductiblement dans tous les parlements à ce régime d’exploitation à outrance et de servage, qui sévit dans toutes les colonies existantes, en exigeant des réformes pour améliorer le sort des indigènes, en veillant au maintien des droits de ceux-ci, en empêchant toute exploitation et tout asservissement, et en travaillant, par tous les moyens dont ils disposent, à l’éducation de ces peuples pour l’indépendance.